Ответ:
Массагет қоржынына Нұр-Сұлтан қаласындағы № 73 физика-техникалық лицейдің 7 «ә» сынып оқушысы Төлегенова Алинадан хат келіп түсті. Ол ұстаздар мерекесі алдында алғашқы ұстазына арнап шығарма жазып, алғысын жеткізіп, ақ жарма тілегін арнаған. Шығармадан ұстазға деген құрмет пен ризашылықтың самалы сезіледі. Оқи отырыңыздар.
***
Алғашқы ұстаз! Ол маған оқуды, жазуды және санауды, достасуды, Отанды, табиғатты сүюді, үлкендерді құрметтеуді үйретті. Менің жетістігіме қалай қуанып, мен үшін уайымдағаны, кейде қателігім үшін шын жаны ашып ашуланғаны да есімде. Ол маған ерекше қатал, талғампаз және талапшыл сияқты көрінді. Ең бірінші сабағым, алғашқы мектеп партасы әрқашан менің жадымнан кетпейді. Ол кезде мен алғашқы досыммен, алғашқы оқулықтармен, алғашқы марапаттармен және бірінші сыныппен кездестім… Алғашқылардың көп бөлігі бірінші мұғаліммен байланысты! Менің ойымша, алғашқы ұстаз, ол маған көп білім салды. Себебі болашақта білімді болуың – ол алғашқы іргетасыңның қаншалықты дұрыс қаланғанына байланысты.
Дегенмен қазір де мен талантты мұғалімдермен мектепте оқитыныма бақыттымын. Мен және менің сыныптастарым, біз мұғалімдерімізді құрметтейміз әрі жақсы көреміз. Біздің мектепте мұғалімдер мейірімді, жанашыр, білімді, әрқашан жақсы кеңестер бере алады. Олар өз күштерін және уақытын аямай біздер үшін еңбек етеді. Шыдамдылықпен, табандылықпен оқытатын мұғалімдерімізді әрдайым есте ұстауымыз керек.
Ел ұйқыда жатқанда мұғалімдер әлі де біздің үй тапсырмаларымызды тексеріп, кейде таңертең ұйықтауға жатады. Олар біздің қуанышпен оқығанымызды қалайды. Өздерін басқа балаларға бере отырып, өкінішке қарай, олар өз отбасы үшін аз уақыт қалдырады. Біздің мұғалімдеріміз оқушыларды түсінуге және балалардың бақытты болашағының болуы үшін тырысады. Мен ұстаздарымның маған үйреткен барлық нәрселері үшін ризамын.
Біздің мұғалімдер өздерін еңбексүйгіштікке арнағандай. Олар үшін біздің елге танымал болуымыз, адал, білімді адамдар болуымыз маңызды. Мен барлық ұстаздарға: «Бар болғандарыңыз үшін көп рахмет!» деп айтқым келеді.
#ҰСТАЗ ЖАЙЛЫ ШЫҒАРМА
#МҰҒАЛІМ ТУРАЛЫ ЭССЕ
Бөлісу:
Сабақтың ортасы
І. Ұйымдастыру кезеңі
Сабаққа назары аударылады. мақсаты хабарланады.
Қызығушылықты ояту.
«Қате мәтін» әдісі
Мұғалім Ұ.Есдәулеттің өмірімен шығармашылығын оқу барысында қате жібереді. Оқушы тыңдап отырып, қателескен тұсты бірден тауып, дұрыстау керек. Мұғалім қате жіберетін болғандықтан, оқушылар асқан қызығушылықпен қалт жібермей тыңдайды.
Мұнан соң қате басылған үзіндіні қалпына келтіріп мазмұндайды.
Сабақ тақырыбы мен мақсатын талқылайды.
ЖЖ.«Байланыстарды табу» әдісі
Оқушы Ұ.Есдәулеттің «Біз түркілерміз» шығармасындағы оқиғалар мен кейіпкерлер арасындағы байланыстарды табады. Көтерілген мәселе ерекшелігін түсініп, талдау жасайды.
Т. «DEAL»әдісі
Оқушы Ұ.Есдәулеттің «Біз түркілерміз» шығармасындағы және Ә.Кекілбаевтың «Күй» повесіненберілген үзінділерді салыстыра талдап, шығармалардың тарихи және көркемдік құндылығына баға береді.
D – Describe – шығармалардың көркемдік құндылығын салыстырып сипаттайды.
E –Explain – шығармалардың тарихи құндылығын түсіндіреді.
A – Anallуse – шығармалардан алынған үзінділердегі тарихи шындықты өмірмен байланыстырып талдайды.
L – Links – Екі шығармадағы байланыстарға қорытынды жасайды, тарихи және көркем құндылығын айтып, баға береді.
Топтық бағалау.
| Бағалау критерийі | Дескриптор |
| Шығарманы осы тектес шығармалармен салыстырып, тарихи және көркемдік құндылығын бағалайды | Оқушы Ұ.Есдәулеттің «Біз түркілерміз» шығармасындағы мен Ә.Кекілбаевтың «Күй» повесін салыстырады |
| шығармалардың көркемдік құндылығын салыстырып сипаттайды | |
| тарихи құндылығынтүсіндіреді | |
| үзінділердегі тарихи шындықты өмірмен байланыстырып талдайды | |
| шығармалардың тарихи және көркем құндылығын айтып, баға береді |
Оқушылар мәтінді түсініп тыңдайды
Көтерілген мәселе ерекшелігін түсініп, талдау жасайды.
Шығарманы осы тектес шығармалармен салыстырып, тарихи және көркемдік құндылығын бағалайды
—
Қалыптастырушы бағалау
— төмен жауап;
-жақсы жауап;
-керемет жауап!
Қалыптастырушы бағалау
— төмен жауап;
-жақсы жауап;
-керемет жауап!
Оқулық.
Сызба
Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе
➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ КЛИКАЙ ТУТ!
Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе
15 ав 2020 — М €алім маманды€ын та дау€а кім ы пал етті? . Мені ал аш ы стазым Айман апай азір Шиелі ауданыны орталы ында т рады . м . .
15 ав 2020 — Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе 4 Сынып . Ал?аш мектепке келгенде к?лімдеп ?арсы ал?ан жылы ж?зді ?стазым . оырау сзі: “Кмі с кмей, . .
Мектепке ал?аш ?адам бас?ан с?тімде ?олымнан жетектеп, ал?аш?ы парта?а отыр?ыз?ан ?стазым м??гі к?з алдымда к?ні кеше бол?ан сия?ты . . Мектептегі ?стазыма деген еліктеушілігім мені ?стазды? жолын та?дауыма алып келді . ?ызы?ы мен шыжы?ы . . Мені? педагогикалы? маманды?ым (ЭССЕ) .
Ал?аш?ы ?стазым Мені? ал?аш?ы ?ст . . 17 .05 . Ескенова Томирис 441 2 . Олимпиада по литературному чтению для 4 класса по образовательной . .
13 . 2020 — Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе 4 Сынып Эссе На Тему Работа Воспитателя Темы Дипломных Проектов По Рекламе Москва Анализ . .
. . Реферат Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе . Проблема Международного Терроризма Реферат . Российское Общество Реферат Ноутбук Устройство Для . .
Реферат На Тему Профилактика Кариеса Сочинение Эссе На Тему . . Жизни, Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе, Техника Безопасности При Проведении . .
15 . 2019 — значен тюркский язык, а центром Анкара . На съезде в Алматы, . . риода Алаш-Орды явилось символом преемственности . . бір сүлу», А .Есбаев «¥стазым», «Маржан қыз», К .Мусин «Ақ . . Ахунов Г . Рідних сердець перегук / Гаріф Ахунов // Світи мені, Чулпан-зоря : поезії . . . тынцых эссе (тоб .
12 . 2019 — Title: Сборник алаш орда 2019, Author: Айнур Ахметханова, Name: Сборник алаш . . Қалиаждарова Ш .Ы . Қазақстан телеиндустриядағы . . «Көп түкірсе, көл болады» дегендей, менің ұстазым қызметтес, майдандас . . Мені адам етіп, атымды шығарған көпшілік» – деп батыр өз бойындағы ізгі . .
20 . 2019 — Осы тұрғыдан келгенде, Алаш көсемдерінің серкесі Әлихан . . 54,7%-ы, Семей облысында – 61,5%-ы, Торғай облысында – 88,6%-ы . . Шахдан Есенов өмір бойы «Үлкен кісі» деп ұлағатты ұстазым . . жұлдыздары: Естелік-эссе/Гүлнар Дулатова .-Алматы: Мектеп, .- . . Мені, мәселенің .
9 я студенты КазНУ им . аль-Фараби с большим энтузиазмом . . ал аш ы здіктер атарында– иыр Шы ыс, халы аралы . . эссе (шы армалар) « серлі шы армалар – асыл ойды рнегі» . . –Мені журналистикада ы стазым- . Г лстан . .
Әбдуәлі Баешов . Ұстазым – академик Е .А . Букетовтың соңғы тапсырмасы және алдыма қойған . . Аңдатпа: Белгілі қоғам және мемлекет қайраткері өз сұхбатында Алаш қайраткерлері ортаға тастаған . . Эссе, воспомина- . . 18-і – екінші ұл Құлидың, ал 10-ы – жетінші . . меткерлері мені төрт жас балаларым- .
осуществлена научная экспедиция в горные районы Казахстана от Ал- . . менің ұстазым 2007- жылдар аралығында «Семей қаласы және қала өңіріндегі жыртқыш . . түрлі тапсырмалар (эссе, курс жұмыстары, СӨЖ тапсырмалары) . . ұятқа қалдырады», «бүркіттің сайрағаны – өлгені», «бүркіт аш .
22 . — 11 ря в Алматы на специальной пресс-конференции, . . и Узбекистану объявило конкурс эссе по теме «Развитие науки, технологий и инноваций в Казахстане» . . . хошы» «Сағынарсыңдар мені де», «Қазақтың бір қызымын» . . . «Ортеке» («Строптивый козёл»), «Ұстазым» («Наставник»), . .
изучении английских эссе, написанных студентами из Азии, Ближнего Востока, и Европы, изучающих . . Мысалы, «Ұстазым менің, ұстазым! . . «Жас Алаш» газеті . . «Ol meni ā qyldy» — ол мені таң қалдырды (МК . 32₆) . . . патриоттық сезім, намыскер, жан ұя, отбасы, қазақ халқы, дін, мұғалімдер; ер ~ ы, ел ~ ы; .
25 . — /Ушатын таленкенін мені бакылауы, болган асері/ . . Аруактар ауелі Алматы облысынын Копа станциясында туратын Зейнекамал . .
Алматы/ Қазақстан, bayan .daulethankyzy@gmail . . . Адастырмай албырттау көңіл мені . . . ұстазым – Сара . Бұл шығармаларды анам да ұнататын, мен қанша оқысам да, анам . . Қазақ поэзиясындағы Ы . . . Ұйқыңды аш, кәне, .
Тұрсын Құдакелдіұлы, сіздің «Ұраным — Алаш!» кітабыңыз жарыққа шығып жатқанына біршама уақыт болды . . . Ұстазым мені мақтап, бестік баға қойды .
ы л ды ң 1 қ ы р к ү й егін ен баста п ш ы ға баста ды . С . ТОРАЙҒЫРОВ АТЫНДАҒЫ . . «Алаш рухы және ұлт тілі» атты қазақ тілі апталығы өтті . Ұлт тілінің . . министрлігі мені, Мүсілімді, Айқынды, . . ұстазым, ғылымдағы рухани әкем .
15 . 2020 — “КАЗГУ-денбіз!” немесе қайғысыз, мұңсыз сол жылдар туралы (Эссе) . . Алаш рухының лебі есіп тұратын . . . «Аға мені ұмытпаған екен ғой…» деп, толқып, көзіме . . Сол кезде ғана ұстазым Тұрсынбек ағаға қара қазандай қайнаған өкпем басылғандай болды . . . «Жы-ы-лан шақты!», – дейді . .
М .Төлебаев «Тос мені, тос» . . Ә . Молдағайынов, А . Байғожаев «Сағынарым ұстазым!» . . А .Байтурсынова, руководителя Алаш Ординского общественного объединения «Центр социально-гуманитарных исследований в Евразии» . .
8 . 2020 — Біз көлемді сұхбаттың Абай мен Алаш тақырыбына қатысты жерлерін ұсынып отырмыз . . . Бұл – мені кейінгі отыз жылда үздіксіз толғандырып, үнемі . . Тек, ұстазым Р .Нұрғалиев: «Басың кетеді», – деп нығарлап . .
18 . — Нұртай Сабильянов («Алаш айнасы» 12 .02 .ж .) . . «Сол отырыста 11 қазақ әріптесімнің 9-ы өздерінің депутаттық . . Енді 100 жылдан кейін қалай болады деген ой мені ойландырып . . Сайлатқан оны ұстазым .
Ал, біз өз тарапымыздан қонағымыз болған қаламгер ақын Баршын xанымға . . өзі ісіне жетік бір ғалыммен толығар еді ғой деген өкініш мазалай берді мені . . . əкімінің «Самғау» ж у р н а л и с т е р с ы й л ы ғ ы н ы ң көлемі ұлғайды . . . Ұстазым Нұршат Айдарханова апайдың берген тəлім-тəрбиесі мен . .
Ал ол латынша . Сіздер мен біздер үшін де бұл үлкен проблема болмай ды», деді Елбасы . . . сетін V Азия ойындарының ашы . . Бі рақ мұңға «мені тербе, маған кел» деуі өлең . . спорт тағы ұстазым – самбо жəне еркін күрестен . .
Ол мені алаш деп, жау деп есептейді . Мен де оны дұшпан көрем», «Қожанов коммунистік партияның өкілі, ал мен коммунистік партиядан шығып кеттім .
5 . 2019 — Cкачать: Эссе Адамның адамшылығы – ақыл, ғылым, жақсы ата, жақсы . . Ал баланы ешбір ұлт жамандыққа тәрбиелемейді . . . Өсіп келе жатқан ұрпақ – адамзаттың болашағы, жалғасы . . . Менің ойымша қазір қазақстан мұғалімдерінің жалақысы жоғары . . . Қазақ деген ұлы алаш деп есте,
читателей, для всех, кто интересуется вопросами ценностей Алаш в . . Айта кетейік, сол тұста Қазақстанда 12 79 979 орыс тұрса, оның 310-ы қазақ . . міндім, ал мені аяқ асты пайда болған біреулер қап-қара, қорқынышты біреулер қуды! . . «Абайдан кейінгі ұстазым ретінде Тержуман газетінің иесі Исмайл . .
Ал 11 сыныпта берілетін білім мазмұны ХХ ғасырдың басынан бүгінгі күнге дейінгі . . кӛзі мен кӛкірегін ашу болған Ы .Алтынсарин ӛзіне дейінгі оқулық-хресто- . . мазмұндама, шығарма, кейс-стади, эссе, тестілеу т .б . сабақ түрлерінде . . балаларды оқытуға қойға шапқан аш қасқырдай ӛте қызу кірістім . Бұл .
Содан кейін алаш мұраларымен таныс екенімнен мағлұмдар ақын 1988 жылы қаңтар айында мені сол кездегі жоғары соттың төрағасы Тамаз Айтмұхамедовке жіберіп: «Міне, . . Кейін «Абыздың аңызы» атты шағын эссе жаздым . . . Сол хаттардың біразын маған өзімнің еңбек жолындағы ұстазым, байырға . .
аза стан хал ы Ассамблеясыны XXVI сессиясында берген тапсырмаларын орындау . . онда белгіленген іс-шараларды ал аш ы адамдары . . мені қалай қабылдайды екен деуші едім . Жақсы . . Сон да алғашқы ұстазым ағам болды .
28 . 2019 — Э . В .: Ұстазым менен керемет математик шығады деп айтқан болар еді . Ал мен . . Ал мен аш жүргім келмеді . Сол себепті . . Мені алаңдатқаны, «оның ойлағандары сәтімен іске аса ма, жоқ па?» деген сұрақ қана . .
Айтыңызшы, Алаш туралы фильм экранда көрініс тапса, деген ой мазаламай . . Мені отбасыммен, туыстарыммен тек шығармашылық емес, бауырлық . . Турасын айтсам, оларды ұстазым болды немесе көзқарасыма немесе мен . .
41 Алаш қайраткерінің тергеуі қамтылған «Жегі» бөлімінде, не . . Ал көркем шығарма дәлдігі – адамның ішкі әлемін . . жайылғанда: «Мені емес, бір жарым жастағы сәбиді . . Кейін университеттің екінші курсында ұстазым, . . АССР-ы ОГПУ саяси өкілінің үштігі 9805 іс қарап . . Тұрсын Жұртбайдың толғау-эссе .
30 . — . . показ документальный фильм «Ұмытпаңдар мені», круглый стол «Егемен Қазақстан» . . учащихся 7класса средней школы №219 имени Ы .Алтынсарина, . . исторический вечер на тему «Алаш қозғалысы – демократияның . . архиве проведена выставка на тему «Ұстазым – нұрлы шуағым» .
«Алаш» съезінің ақиқаты [Мәтін] : ол туралы белгілі тарих маманы Қайым . . Ибрагимов, Т . Абай мектебінің аға оқытушысы [Мәтін] : эссе : [Қ . Мұхамедхановтың 80 . . [Мәтін]: [Қ . Мұхамедханов туралы] / М . Сұлтанбеков // Семей таңы . . . Бекбаев, О . Мені сынаса, мүсінші сынасын [Мәтін] : [Қ . Мұхаметханов . .
Қасым-Жот Тоқаев 1953 жылы 17 мамырда Алматы қаласында дүниеге келген . Мемлекет . . эссе кітабы мен «Сократты еске алу түні» атты драмасы көптеген тілдерге . . «Ағам, ұстазым, ардақтым . . Мені «Ұлт тағдыры» деген тақырып толғандырады: . . Тәуелсіздігіміз баянды болса ғана бағымыз ашы- .
Республикалы «Мені шы да ан . Серпін» . . аласында ы «Т ыш Президентті тарихи-м . . частности, за содействие данной экспедиции «Алаш жолы» . . 1 тур – Шығармашылық емтихан (эстафеталық эссе жазу); . . Өмірдегі ұстазым .
1942 жылдың қазанында Бауыржан подполковник шенін алады . Ал сегіз . . Щербаков мені ҿзіне шақырып алып: «Сіз 9 гвардиялық Панфилов атындағы . . Аш халық қынадай қырылып жатыр . . . Ұстазым Бауыржан Момышұлының Шыңғысханға берген бағасын . . Б .Момышұлы туралы эссе] // Қазақ ҽдебиеті .
Ал, екінші-үшінші жақта суреттеу – ақын-жыраулардың ең көп қолданар әдісі (екінші жақта . . Эссе жанры соңғы жылдары танымал бола бастады . . . Қазақ баласының 17%-ы ғана ана тіліндегі балабақшада тәрбиеленеді . . . Төле би аш-жалаңаш, өңі бозарып, . . Бұқар аға, онда сен мені білмегенсің .
Алыстан алаш десе, аттанамын, . Қазақты қазақ десе, мақтанамыз . Болғанда әкем-қазақ, шешем-қазақ . Мен неге қазақтықтан сақтанамын,-деген өлең . .
15 ав 2020 — М €алім маманды€ын та дау€а кім ы пал етті? . Мені ал аш ы стазым Айман апай азір Шиелі ауданыны орталы ында т рады . м . .
15 ав 2020 — Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе 4 Сынып . Ал?аш мектепке келгенде к?лімдеп ?арсы ал?ан жылы ж?зді ?стазым . оырау сзі: “Кмі с кмей, . .
Мектепке ал?аш ?адам бас?ан с?тімде ?олымнан жетектеп, ал?аш?ы парта?а отыр?ыз?ан ?стазым м??гі к?з алдымда к?ні кеше бол?ан сия?ты . . Мектептегі ?стазыма деген еліктеушілігім мені ?стазды? жолын та?дауыма алып келді . ?ызы?ы мен шыжы?ы . . Мені? педагогикалы? маманды?ым (ЭССЕ) .
Ал?аш?ы ?стазым Мені? ал?аш?ы ?ст . . 17 .05 . Ескенова Томирис 441 2 . Олимпиада по литературному чтению для 4 класса по образовательной . .
13 . 2020 — Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе 4 Сынып Эссе На Тему Работа Воспитателя Темы Дипломных Проектов По Рекламе Москва Анализ . .
. . Реферат Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе . Проблема Международного Терроризма Реферат . Российское Общество Реферат Ноутбук Устройство Для . .
Реферат На Тему Профилактика Кариеса Сочинение Эссе На Тему . . Жизни, Мені? Ал?аш?ы ?стазым Эссе, Техника Безопасности При Проведении . .
15 . 2019 — значен тюркский язык, а центром Анкара . На съезде в Алматы, . . риода Алаш-Орды явилось символом преемственности . . бір сүлу», А .Есбаев «¥стазым», «Маржан қыз», К .Мусин «Ақ . . Ахунов Г . Рідних сердець перегук / Гаріф Ахунов // Світи мені, Чулпан-зоря : поезії . . . тынцых эссе (тоб .
12 . 2019 — Title: Сборник алаш орда 2019, Author: Айнур Ахметханова, Name: Сборник алаш . . Қалиаждарова Ш .Ы . Қазақстан телеиндустриядағы . . «Көп түкірсе, көл болады» дегендей, менің ұстазым қызметтес, майдандас . . Мені адам етіп, атымды шығарған көпшілік» – деп батыр өз бойындағы ізгі . .
20 . 2019 — Осы тұрғыдан келгенде, Алаш көсемдерінің серкесі Әлихан . . 54,7%-ы, Семей облысында – 61,5%-ы, Торғай облысында – 88,6%-ы . . Шахдан Есенов өмір бойы «Үлкен кісі» деп ұлағатты ұстазым . . жұлдыздары: Естелік-эссе/Гүлнар Дулатова .-Алматы: Мектеп, .- . . Мені, мәселенің .
9 я студенты КазНУ им . аль-Фараби с большим энтузиазмом . . ал аш ы здіктер атарында– иыр Шы ыс, халы аралы . . эссе (шы армалар) « серлі шы армалар – асыл ойды рнегі» . . –Мені журналистикада ы стазым- . Г лстан . .
Әбдуәлі Баешов . Ұстазым – академик Е .А . Букетовтың соңғы тапсырмасы және алдыма қойған . . Аңдатпа: Белгілі қоғам және мемлекет қайраткері өз сұхбатында Алаш қайраткерлері ортаға тастаған . . Эссе, воспомина- . . 18-і – екінші ұл Құлидың, ал 10-ы – жетінші . . меткерлері мені төрт жас балаларым- .
осуществлена научная экспедиция в горные районы Казахстана от Ал- . . менің ұстазым 2007- жылдар аралығында «Семей қаласы және қала өңіріндегі жыртқыш . . түрлі тапсырмалар (эссе, курс жұмыстары, СӨЖ тапсырмалары) . . ұятқа қалдырады», «бүркіттің сайрағаны – өлгені», «бүркіт аш .
22 . — 11 ря в Алматы на специальной пресс-конференции, . . и Узбекистану объявило конкурс эссе по теме «Развитие науки, технологий и инноваций в Казахстане» . . . хошы» «Сағынарсыңдар мені де», «Қазақтың бір қызымын» . . . «Ортеке» («Строптивый козёл»), «Ұстазым» («Наставник»), . .
изучении английских эссе, написанных студентами из Азии, Ближнего Востока, и Европы, изучающих . . Мысалы, «Ұстазым менің, ұстазым! . . «Жас Алаш» газеті . . «Ol meni ā qyldy» — ол мені таң қалдырды (МК . 32₆) . . . патриоттық сезім, намыскер, жан ұя, отбасы, қазақ халқы, дін, мұғалімдер; ер ~ ы, ел ~ ы; .
25 . — /Ушатын таленкенін мені бакылауы, болган асері/ . . Аруактар ауелі Алматы облысынын Копа станциясында туратын Зейнекамал . .
Алматы/ Қазақстан, bayan .daulethankyzy@gmail . . . Адастырмай албырттау көңіл мені . . . ұстазым – Сара . Бұл шығармаларды анам да ұнататын, мен қанша оқысам да, анам . . Қазақ поэзиясындағы Ы . . . Ұйқыңды аш, кәне, .
Тұрсын Құдакелдіұлы, сіздің «Ұраным — Алаш!» кітабыңыз жарыққа шығып жатқанына біршама уақыт болды . . . Ұстазым мені мақтап, бестік баға қойды .
ы л ды ң 1 қ ы р к ү й егін ен баста п ш ы ға баста ды . С . ТОРАЙҒЫРОВ АТЫНДАҒЫ . . «Алаш рухы және ұлт тілі» атты қазақ тілі апталығы өтті . Ұлт тілінің . . министрлігі мені, Мүсілімді, Айқынды, . . ұстазым, ғылымдағы рухани әкем .
15 . 2020 — “КАЗГУ-денбіз!” немесе қайғысыз, мұңсыз сол жылдар туралы (Эссе) . . Алаш рухының лебі есіп тұратын . . . «Аға мені ұмытпаған екен ғой…» деп, толқып, көзіме . . Сол кезде ғана ұстазым Тұрсынбек ағаға қара қазандай қайнаған өкпем басылғандай болды . . . «Жы-ы-лан шақты!», – дейді . .
М .Төлебаев «Тос мені, тос» . . Ә . Молдағайынов, А . Байғожаев «Сағынарым ұстазым!» . . А .Байтурсынова, руководителя Алаш Ординского общественного объединения «Центр социально-гуманитарных исследований в Евразии» . .
8 . 2020 — Біз көлемді сұхбаттың Абай мен Алаш тақырыбына қатысты жерлерін ұсынып отырмыз . . . Бұл – мені кейінгі отыз жылда үздіксіз толғандырып, үнемі . . Тек, ұстазым Р .Нұрғалиев: «Басың кетеді», – деп нығарлап . .
18 . — Нұртай Сабильянов («Алаш айнасы» 12 .02 .ж .) . . «Сол отырыста 11 қазақ әріптесімнің 9-ы өздерінің депутаттық . . Енді 100 жылдан кейін қалай болады деген ой мені ойландырып . . Сайлатқан оны ұстазым .
Ал, біз өз тарапымыздан қонағымыз болған қаламгер ақын Баршын xанымға . . өзі ісіне жетік бір ғалыммен толығар еді ғой деген өкініш мазалай берді мені . . . əкімінің «Самғау» ж у р н а л и с т е р с ы й л ы ғ ы н ы ң көлемі ұлғайды . . . Ұстазым Нұршат Айдарханова апайдың берген тəлім-тəрбиесі мен . .
Ал ол латынша . Сіздер мен біздер үшін де бұл үлкен проблема болмай ды», деді Елбасы . . . сетін V Азия ойындарының ашы . . Бі рақ мұңға «мені тербе, маған кел» деуі өлең . . спорт тағы ұстазым – самбо жəне еркін күрестен . .
Ол мені алаш деп, жау деп есептейді . Мен де оны дұшпан көрем», «Қожанов коммунистік партияның өкілі, ал мен коммунистік партиядан шығып кеттім .
5 . 2019 — Cкачать: Эссе Адамның адамшылығы – ақыл, ғылым, жақсы ата, жақсы . . Ал баланы ешбір ұлт жамандыққа тәрбиелемейді . . . Өсіп келе жатқан ұрпақ – адамзаттың болашағы, жалғасы . . . Менің ойымша қазір қазақстан мұғалімдерінің жалақысы жоғары . . . Қазақ деген ұлы алаш деп есте,
читателей, для всех, кто интересуется вопросами ценностей Алаш в . . Айта кетейік, сол тұста Қазақстанда 12 79 979 орыс тұрса, оның 310-ы қазақ . . міндім, ал мені аяқ асты пайда болған біреулер қап-қара, қорқынышты біреулер қуды! . . «Абайдан кейінгі ұстазым ретінде Тержуман газетінің иесі Исмайл . .
Ал 11 сыныпта берілетін білім мазмұны ХХ ғасырдың басынан бүгінгі күнге дейінгі . . кӛзі мен кӛкірегін ашу болған Ы .Алтынсарин ӛзіне дейінгі оқулық-хресто- . . мазмұндама, шығарма, кейс-стади, эссе, тестілеу т .б . сабақ түрлерінде . . балаларды оқытуға қойға шапқан аш қасқырдай ӛте қызу кірістім . Бұл .
Содан кейін алаш мұраларымен таныс екенімнен мағлұмдар ақын 1988 жылы қаңтар айында мені сол кездегі жоғары соттың төрағасы Тамаз Айтмұхамедовке жіберіп: «Міне, . . Кейін «Абыздың аңызы» атты шағын эссе жаздым . . . Сол хаттардың біразын маған өзімнің еңбек жолындағы ұстазым, байырға . .
аза стан хал ы Ассамблеясыны XXVI сессиясында берген тапсырмаларын орындау . . онда белгіленген іс-шараларды ал аш ы адамдары . . мені қалай қабылдайды екен деуші едім . Жақсы . . Сон да алғашқы ұстазым ағам болды .
28 . 2019 — Э . В .: Ұстазым менен керемет математик шығады деп айтқан болар еді . Ал мен . . Ал мен аш жүргім келмеді . Сол себепті . . Мені алаңдатқаны, «оның ойлағандары сәтімен іске аса ма, жоқ па?» деген сұрақ қана . .
Айтыңызшы, Алаш туралы фильм экранда көрініс тапса, деген ой мазаламай . . Мені отбасыммен, туыстарыммен тек шығармашылық емес, бауырлық . . Турасын айтсам, оларды ұстазым болды немесе көзқарасыма немесе мен . .
41 Алаш қайраткерінің тергеуі қамтылған «Жегі» бөлімінде, не . . Ал көркем шығарма дәлдігі – адамның ішкі әлемін . . жайылғанда: «Мені емес, бір жарым жастағы сәбиді . . Кейін университеттің екінші курсында ұстазым, . . АССР-ы ОГПУ саяси өкілінің үштігі 9805 іс қарап . . Тұрсын Жұртбайдың толғау-эссе .
30 . — . . показ документальный фильм «Ұмытпаңдар мені», круглый стол «Егемен Қазақстан» . . учащихся 7класса средней школы №219 имени Ы .Алтынсарина, . . исторический вечер на тему «Алаш қозғалысы – демократияның . . архиве проведена выставка на тему «Ұстазым – нұрлы шуағым» .
«Алаш» съезінің ақиқаты [Мәтін] : ол туралы белгілі тарих маманы Қайым . . Ибрагимов, Т . Абай мектебінің аға оқытушысы [Мәтін] : эссе : [Қ . Мұхамедхановтың 80 . . [Мәтін]: [Қ . Мұхамедханов туралы] / М . Сұлтанбеков // Семей таңы . . . Бекбаев, О . Мені сынаса, мүсінші сынасын [Мәтін] : [Қ . Мұхаметханов . .
Қасым-Жот Тоқаев 1953 жылы 17 мамырда Алматы қаласында дүниеге келген . Мемлекет . . эссе кітабы мен «Сократты еске алу түні» атты драмасы көптеген тілдерге . . «Ағам, ұстазым, ардақтым . . Мені «Ұлт тағдыры» деген тақырып толғандырады: . . Тәуелсіздігіміз баянды болса ғана бағымыз ашы- .
Республикалы «Мені шы да ан . Серпін» . . аласында ы «Т ыш Президентті тарихи-м . . частности, за содействие данной экспедиции «Алаш жолы» . . 1 тур – Шығармашылық емтихан (эстафеталық эссе жазу); . . Өмірдегі ұстазым .
1942 жылдың қазанында Бауыржан подполковник шенін алады . Ал сегіз . . Щербаков мені ҿзіне шақырып алып: «Сіз 9 гвардиялық Панфилов атындағы . . Аш халық қынадай қырылып жатыр . . . Ұстазым Бауыржан Момышұлының Шыңғысханға берген бағасын . . Б .Момышұлы туралы эссе] // Қазақ ҽдебиеті .
Ал, екінші-үшінші жақта суреттеу – ақын-жыраулардың ең көп қолданар әдісі (екінші жақта . . Эссе жанры соңғы жылдары танымал бола бастады . . . Қазақ баласының 17%-ы ғана ана тіліндегі балабақшада тәрбиеленеді . . . Төле би аш-жалаңаш, өңі бозарып, . . Бұқар аға, онда сен мені білмегенсің .
Алыстан алаш десе, аттанамын, . Қазақты қазақ десе, мақтанамыз . Болғанда әкем-қазақ, шешем-қазақ . Мен неге қазақтықтан сақтанамын,-деген өлең . .
Эссе Про Книгу На Казахском Языке
Организация Сестринского Ухода При Краснухе Реферат
Процессуальные Теории Мотивации Реферат
Курсовая Работа Оценка Рыночной Стоимости Пао
Органы Чувств Животных Реферат
Шыңғыс Айтматов «Алғашқы ұстаз» повесі
Атын әлем таныған қырғыз халқының көрнекті жазушысы Шыңғыс Айтматовтың «Алғашқы ұстаз» атты шығармасы елден де, жолдан да жырақ тау баурайындағы шағын қырғыз ауылында болған бір үлкен оқиғаны суреттейді. Бұл жағдай Кеңес өкіметінің енді ғана орнап, жаңа заманның талабына сай елдің сауатын ашу кезеңімен тұспа-тұс келеді.
Повестен үзінді: кішкентай ғана ауылда Дүйсен деген жігіт әскерден хат танып келіп, ауылдағы жаман тамды мектеп қылып ашып, сонда ауыл балаларын жинап оқытады. Оқытты деп айта салу оңай, әрине. Ауыл адамдары балаларын жібермей, жібергендерін таңнан тұрып, өзі жинап алып қайтатын болған. Мектеп деп аталатын ол жаман тамды жылыту үшін бәрі жиналып тезек теріп әкелген. Сол оқушылардың ішінде Алтынай дейтін жетім қыздың оқуға деген ынтасы жақсы болады. Бірақ аға мен жеңгенің тәрбиесінде болған қыз тағдырдың тауқыметіне ұшырап, не бір қиындықтарды басынан кешірсе де, мұғалім Дүйсеннің арқасында жарыққа шығып, академик болып елге танылады.
Алғашқы ұстаз әнгімесіндегі Алтынайдың тағдыры әлеуметтік мәселелер тұрғысынан қарасақ, әке-шешесі қайтыс болған қыз аға-жеңгесінің қолында өскен.Сол заманның әлеуметтік әсері-жетім қызды адуын жеңгесі біреуге малға сатпақшы болады.Жебір жеңге қыздың жастығын,обалын ойламай өз құлқын ғана ойлап, ойын жүзеге асырғысы келеді.Сол қоғамның әлеуметтік тұрғысынан қарағанда Алтынай оқу оқымай,жастайынан біреуге тұрмысқа беріліп,тағдыры қор болып өтерме еді? Егер ауылға Дүйсен келіп ауыл балаларын,Алтынайды оқытпағанда.Адуынды жеңгесінің тепкісін,зорлығын көп көріп өскен қыздың оқуға ынтасын білген Дүйсен сол қор өмірден,әлеуметтік жағдайдан тапшылығынан Алтынайды суырып алып,қалаға оқуға жібереді.Менің ойымша Алтынайдың тағдырын өзгерткен алғашқы ұстаз Дүйсен.Ол болмағанда Алтынай қиын тағдырына хош айта алмас еді.Алғашқы ұстазы Дүйсеннің арқасында кейін академик Алтынай Сүлейменова атанады.
Қорытынды: «Алғашқы ұстаз» повесінің басты құдіреті — дәуір шындығын, сырын көрсетуді мақсат еткен шығарма екендігі белгілі. Повестегі адамдардың іс-әрекеттері және жоғары адамгершілік қасиеттері – өскелең ұрпаққа тәлім – тәрбие беруге көмектеседі, оларды адамгершілікке, «ұстаз» деген ұлы тұлғаны қадірлеп, қастерлеуге насихаттайды.
Достарыңызбен бөлісу:
« Жаңашыл ұстаз» туралы эссе
«Су түбінде жатқан тас,
Жел толқытса шығады.
Ой түбінде жатқан сөз,
Шер толқытса шығады».
Қаншама ғасырлар бойы бабаларымыз жырлаған,жүрекке өткір қадалып,санамызды дір еткізер халқымыздың аыл қасиеттерінің бірі,биік рухты ұлт екеніміздің бірден-бір белгісі – қасиетті туған тіліміз.Тіл – халқымыздың баға жетпес байлығы, ғасырлар бойы жүріп өткен жолымыздың шежіресі.
Тіл – мәңгілік тақырып.Сондықтан да,қолыма қалам алғанда,Асан қайғы бабамыздың осы бір өлең шумағы ойыма орала берді.Шындығында,біздің қазіргі замандағы шеріміз – ана тіліміз десем,қателеспейтін шығармын. Өзімнің өмірлік жолымда қазақ тілі мамандығын таңдағаным да осымен ұштасып жатыр.Оқушы кезімде қазақ тілінен сабақ беретін ұстазымның әрбір бажайлап айтқан сөзі,салмақты да ауқымды пікірлері,әр тақырыпты жете түсіндірген әдісі,әр күн сайын бойыма ана сүтіндей сіңе бастады.Бәлкім, сол кісіге еліктеушілік те мені осы қадамға бастаған шығар.
Қазіргі заманның талабы, әрине, жаңаша, өзгешелеу. «Жаңашыл ұстаз» дегенде,ойыңда сан алуан пікірлер тоғысады екен.Сондықтан,әр нәрсенің басын шалмай,өз мамандығым туралы шерімді толқытсам деймін.
Қазіргі замандағы қазақ тілі мен әдебиеті мұғалімі алдымен, рухани дүниесі бай адам болуы қажет.Адамның рухани жаны тек тіл мен әдебиетпен байиды.Тілдің тарихынан, өнерден хабары жоқ адам – қазақ тілі мен әдебиеті маманы бола алмайды.Елдің, ұрпақтың тағдыры соның біліміне, біліктілігіне байланысты екенін түсінген адам ғана бұл мамандықты таңдауы тиіс.
Мемлекеттік тілдің нәрін жас ұрпақтың бойына сіңдіру – ұстаздың басты борышы, қызығы да ауыртпалығы мол жұмысы.Ол үшін қазіргі заман мұғалімінің алдына қойылатын талаптары да қомақты.Алдымен мұғалімнің теориялық әрі тәжірибелік білімі жоғары болуы тиіс.Ол жан-жақты, қазіргі сабақтарға қойылатын талаптардан хабардар болуы тиіс.Қазақ тілін орыс сыныптарында оқытатын мұғалімнің екі тілді еркін меңгеруі күнделікті жұмыс барысында шешуші рөл атқарады.Өзінің пәнін тиімді оқытып, жетілдіруі үшін әр сабақта жаңа тенологияларды, түрлі ойын элементтерін, жаңашыл ұстаздардың іс-тәжірибесінен зерттеулерді қолдануы қажет.Мемлекеттік тілді әр түрлі коммуникативтік бағытта оқытуы шарт.Негізгі мақсаты – шәкірттерді қызықтыру үшін көп іздену, көрнекі құралдар мен қосымша әдебиеттерді жеткілікті қолдана білу.Сабақтың әр сәті нәтижелі білім берсе, шәкірттерін қазақша сөйлеуге баулыса, көп ұтары аян.Ол үшін маманның іскерлігі, ой ұшқырлығы өте қажет.Өйткені, Елбасымыздың бағдарламасындағы жастарға қойып отырған міндеті бойынша, болашақта бізге сауатты да білімді, мемлекеттік тілді меңгерген, сол тілде жұмыс атқара алатын ұрпақ керек.Тіліміздің мәртебесі – еліміздің мәртебесі, сондықтан мемлекеттік тілді жетік білетін азамат тәрбиелеу – қазақ тілі маманының басты міндеті.Қазіргі заманда қазақ тілі мұғалімінің негізгі мақсаты – қазақ тілі маманы деген атқа кір келтірмеу, өз білімін нәтижелі түрде көрсете білу.
Авторы: Қарағанды қаласы, №48 ЖББОМ қазақ тілі мен әдебиеті мұғалімі
Айнабекова Сандуғаш Елеусизовна
2022-2023 оқу жылына арналған
қысқа мерзімді сабақ жоспарларын
жүктеп алғыңыз келеді ма?
ҚР Білім және Ғылым министірлігінің стандартымен 2022-2023 оқу жылына арналған 472-бұйрыққа сай жасалған
Шыңғыс Айтматов «Алғашқы Ұстаз» повесі
Материал туралы қысқаша түсінік
Шыңғыс Айтматовтың «Алғашқы ұстаз» повесінен алынған «Алтынай» кейіпкерге арналған үзіндіге ҚМЖ. ҚМЖ Мектеп баспасындағы 122 беттегі Алтынай тақырыбна арналған.
Авторы:
Автор материалды ақылы түрде жариялады.
Сатылымнан түскен қаражат авторға автоматты түрде аударылады. Толығырақ
14 Қаңтар 2022
10302
13 рет жүктелген
Бүгін алсаңыз
30% жеңілдік
беріледі
390 тг 273 тг
Бұл бетте материалдың қысқаша нұсқасы ұсынылған. Материалдың толық нұсқасын жүктеп алып, көруге болады
Text Centered
«Ustaz tilegi» Республикалық ғылыми – әдістемелік журналы министірліктің №KZ09VPY00029937 куәлігімен ресми тіркелген.
Бұл сертификат «Ustaz tilegi» Республикалық ғылыми – әдістемелік журналының желілік басылымына өз авторлық жұмысын жарияланғанын растайды. Журнал Қазақстан Республикасы Ақпарат және Қоғамдық даму министрлігінің №KZ09VPY00029937 куәлігін алған. Сондықтан аттестацияға жарамды.
Сайтта заңсыз жарияланған материалды көрсеңіз бізге хабарласыңыз. Редакцияның көзқарасы автордың көзқарасымен сәйкес келмеуі мүмкін.
Материал іздеу
Сіз үшін 400 000 ұстаздардың еңбегі мен тәжірибесін біріктіріп, ең үлкен материалдар базасын жасадық. Төменде пәніңізді белгілеп, керек материалды алып сабағыңызға қолдана аласыз
Барлығы 663 959 материал жиналған
?стаз болу – ж?ректі? батырлы?ы, ?стаз болу – сезімні? а?ылды?ы.
?стаз болу – мінезді? к?н шуа?ы,
?стаз болу – адамны? асылды?ы,
?мірдегі к?п маманды?тарды? ішінде жан-жа?ты білімділікті, икемділікті, шеберлікті, ерекше ш?кіртжандылы?ты, мейірімділікті ?ажет ететін маманды? та – ?стазды? маманды?. Олай дейтінім, м??алім е?бегі біріншіден, адамзат ?о?амы тарихында жина?тал?ан ?ылым негіздерінен білім беруге тиіс болса, екіншіден, ?немі ш?кірттерімен ?арым-?атынаста болып, білсем, ?йренсем деген бала арманы мен оны? сырлы та?дырына басшылы? етуді мойнына ал?ан маман. Б?гінгі ?стаз ш?кіртіне ?ылым негіздерінен м?лімет беріп ?ана ?оймай, оны д?ниеж?зілік білім, а?парат, экономика ке?істігіне шы?у?а, я?ни ?ата? б?секе жа?дайында ?мір с?руге т?рбиелеуі керек. Ол на?ыз ?стазды? ?ана ?олынан келеді. ?стаз атана білу, оны ?адір т?ту, ?астерлеу, арындай таза ?стау — ?р м??алімні? борышы. Ол — ?з к?сібін, ?з п?нін, барлы? ш?кіртін, мектебін шексіз с?йетін адам.Осы іске деген ?ызы?ушылы? пен с?йіспеншілік ?ана оны небір ?иын ?рекеттерге жетелейді, іске батыл кірісуге септігін тигізеді. Н?тижесінде бір емес, бірнеше жас ж?рекке м??гі ?стаз болып ?алады. ?стазды? осыншама ?адір-?асиет, ??рметке б?ленуі ?зін ?орша?ан орта мен ?рбір ш?кіртіне ас?ан сезімталды?пен, жауапкершілікпен ?арым-?атынас жасауында.?йткені оны? ?арапайым да сыпайы киім киісі, м?дениетті с?зі, ?депті ж?ріс-т?рысы, жина?ы іс-?рекеті, білімі ш?кіртке де, ата-ана?а да, ж?ртшылы??а да ?неге. ?лы а?ылшын а?артушысы Уильям Уорд: Жай м??алім хабарлайды, Жа?сы м??алім т?сіндіреді, Керемет м??алім к?рсетеді, ?лы м??алім шабыттандырады,- дейді. Білім беру ж?йесі мамандардан к?сіби икемділік пен ?т?ырлы?ты, сан ?ырлы шы?армашылы? ?ызмет пен ?зін-?зі бас?ару, ?зін-?зі ?йымдастыру жа?дайында?ы біліктілікті ?ажет етеді. ?йткені ?азіргі жас буын — елімізді? келер к?нгі келбеті. Б?л ж?нінде Елбасымыз Н?рс?лтан ?біш?лы Назарбаев: «?асырлар ма?саты – саяси-экономикалы? ж?не рухани да?дарыстарды же?іп шы?а алатын, ізгіленген ХХІ ?асырды ??рушы іскер, ?мірге икемделген, жан-жа?ты жеке т?л?аны т?рбиелеп ?алыптастыру»,- деген т?жырым жасады. Ол ?шін б?гінгі о?у ?рдісіне сай педагогикалы? шеберлік ?ажет. «Педогогтік шеберлік – дарынды талант емес, ?йрену, ізденуді? н?тижесі. М??алім шеберлігі жайлы жазыл?ан дайын ?а?ида жо?, болуы да м?мкін емес. Адамны? ?зіне-?зі ?мір бойы ?оятын ж?не о?ан ?рдайым жауап іздейтін санаулы с?ра?тары болады екен. Мен ?шін сол м??гі с?ра?ты? бірі де біре-гейі — М??алім деген кім? Алдымен осы с?ра?ты? жауабын та?ы да бір ай?ындап ба?айы?.М??алімге т?н е? бірінші ?асиет – баланы ??рметтеу. Оны? адамшы-лы? ар-ожданын, намысын, т?л?асын жасына ?арамай силау, ??рмет т?ту. Б?л м??алімні? тере? д?ниетанымы мен ?лкен ж?регінен келіп шы?ады.
Ал,ХХІ ?асырды? на?ыз ?стазы ?андай болма? керек? ?рине, ол ?з к?сібіні? майталманы, осы ма?сат?а рухани к?ш-жігерін, парасат-?уатын салу керектігі айтпаса да т?сінікті. Б?л — ?ркімні? ?олынан келе бермейтін, ерекше талантты ?ажет ететін, бай ?иялды адам?а т?н ?асиет. Сондай-а? ?стаз к?нбе- к?нгі ?зіні? к?п ?ырлы е?бегінде мазм?ны ?р т?рлі кездейсо? жайттарды? туындап отыратынын алдын ала сезіп, болжап ж?не оны? о? шешімін табу?а дайын болу?а тиіс.Сонды?тан да ?стазды ?р баланы? жан-д?ниесін танып-білуші ?рі оны жеке т?л?а етіп ?алыптастырушы, ел болаша?ыны? м?сіншісі деуге болады. «?стаз» с?зіні? 2 т?рлі сипаты бар. Бірі – белгілі п?ннен саба? беретін о?ытушы да, екіншісі – жо?ары беделді адамдар?а ы?пал етуші дана адам. Мектептегі ?стаз – баланы? екінші ата-анасы, болаша??а ай?ын жол сілтер а?ылшысы. Оны? мейірімге толы ж?регі ш?кірт бойында?ы талай а?атты?ты кешіре біледі. Оны? бойында?ы білім мен а?ыл, ойыны? ?уаты талай тентекті жуасытып, небір еркені сабасына т?сіреді, т?ртіпке баулып, есейтіп, ержеткізеді. Сонды?тан ?рбір ш?кірт ?зіне ?лгі-?неге бол?ан с?йікті м??алімін ?стазым деп атайды. Осы т?ста Абайды?: А?ырын ж?ріп, аны? бас, Е?бегі? кетпес дала?а. ?стазды? еткен жалы?пас, ?йретуден бала?а,- деген ?ле? жолдары еріксіз ой?а оралады. Егер ?р ш?кірт ?мірде бір кірпіш болып ?аланып, ?стаздан ш?кірт озып жатса, т?ккен тер мен адал е?бекті? а?тал?аны емес пе ?! ?азіргі білім беру саласы ?ызметкерлеріні? алдында т?р?ан басты проблема – жа?а формацияны? жа?а ?стазын ?алыптастыру. Жа?андану д?уірі – ?лемдегі елдерді? б?секелестік жа?дайында халы?аралы? де?гейде ?зара кірігу ?рдістеріні? жандану д?уірі де бол?анды?тан, білім – пайдалы инвестиция саласы ретінде елімізді? экономикалы?, ?леуметтік ж?не саяси даму т?ра?тылы?ын ?амтамасыз етеді..Елбасымыз: «Біз білім-?ылым саласында б?секеге ?абілетті болмаса?, ?з ма?сатымыз?а жете алмаймыз. Барлы?ы мектептен, ал ?аза?стан ?шін ауыл мектебінен басталады”, -деген болатын. XXI ?асыр ?лтты? б?секе, а?паратты? сайыс, инновациялы? технологиялар, к?рделі экономикалы? реформалар сия?ты к?ріністерімен ерекшеленеді. Сол кезе?ге сай интеллектуалды, дені сау, ой-?рісі жо?ары дамы?ан, халы?аралы? де?гейге с?йкес білімі бар азаматты т?рбиелеу- ?р м??алімні? міндеті. М??алім – барлы? білім беру ж?йесіні? негізі, жаны ж?не ж?регі. М??алімні? негізгі басты ма?саты — рухани бай, іздемпаз, адамгершілігі мол адамды ?алыптастыру болып табылады. ?азіргі заман?ы м??алімдер информатор, ба?ылаушы, тексеруші,жазалаушы ?ызметін тастап, керісінше ізденуші, зерттеуші, технолог, ?нертап?ыш,шы?армашылы?пен ж?мыс істейтін жа?ашыл болу керек. О?ушыны субъект ретінде ?арастырып,оны? ?зін-?зі тануына жол ашу, жеке т?л?а бойында?ы ?асиетті дамыту, «Мен» менталитетін ?алыптастыру, білім мен т?рбиені жеке т?л?а?а ?арай ба?ыттау-б?гінгі та?да?ы м??аліміні? кезек к?ттірмейтін ?асиетті міндеті. М??аліміні? ?зі жеке т?л?а?а к?терілмей, м?ндай зор ма?сат?а жетуі м?мкін емес Елбасымыз Н. Назарбаев: «?стазды?ты? алдына ?ой?ан міндет ?те ау?ымды: білім ж?йесін іштей ?айта ??ру ж?не сол ар?ылы б?кіл ?о?амда?ы а?арту ж?йесіні? барлы? айма?ын ?згерту. Ол ?шін ішкі ?айта ??ру ?ажет: ??рылымды?, ?ызметтік, ??ндылы?. Жа?а ?рпа? м??алімдеріні?,андрагогика мен акмеологияны?, психологиялы?-педагогика мен гуманды? педагогиканы? міндеті– білім ж?йесіні? ішінен ?айта ??руды? м?мкіндіктерін іздестіру.– адами рухани бастауларды? тазалы?ын тексеру. М?нда этика мен адамгершілік д?ниені бірт?тас ?абылдау?а ба?ыттал?ан рух философиясыны? рухани ісі. ?стаз ?зіні? адамгершілік этикалы? парызын орындау?а тиіс. Білімді т?рлендіруде, білім беру ?рдісін реформалауда зерттеуші м??алім жа?а формация м??алімі ретінде орталы? т?л?а болып табылады. ?азіргі заман м??алімі – рухани дамы?ан ?рі ?леуметтік т?р?ыдан есейген, педагогикалы? ??ралдарды? барлы? т?рлерін шебер ме?герген білікті маман, ?зін-?зі ?рдайым жетілдіруге ?мтылатын шы?армашыл т?л?а. Ол жо?ары білімді шы?армашыл т?л?аны ?алыптастырып, дамыту ?шін жауапты» деген.М??алімні? к?сіби білігін шы?дауды? ?здіксіздігі оны? шы?армашылы? ?абілетіні? дамуыны? кепілі ж?не ?зіндік жеке педагогтік т?жірибесіні? дамуыны? ал?ы шарты болып табылады. ?стазды? к?сіби шеберлігіні? негізі, біріншіден, м??алімні? ?мірге к?з?арасы, оны? идеялы? нанымы. Екіншіден, п?нді жетік білуі, ойын о?ушылар?а жеткізу ?шін жан жа?ты, тере? дайынды?пен баруы, о?уышлар бойына ?деп, ?дет, да?ды сия?ты жа?сы ?асиеттерді сі?іруі, моральды? нормаларды білуі. ?шіншіден, о?ыту мен т?рбиелеуді? ?діс т?сілдерін міндетті т?рде ме?геру. Білім беруді? ?лтты? моделіне к?шкен ?азіргі мектепке ойшыл, зерттеуші, практикалы? ?ызметте педагогикалы? ?йлестіруді шебер ме?герген психолог педагогтік диагностика ?оя білетін іскер м??алім ?ажет. К?нделікті іс т?жірибеде м??алімні? к?сіптік білімін к?теруіне мектеп ішінде де жа?дай жасау керек. Ол ?шін мектепте ?ылыми ?дістемелік ке?ес пен бірлестіктерді? ж?не зертханаларды? ж?мыс істеуі тиіс. Б?гінгі ?мір талабына сай ?стаздарды? біліктілігі мен білімділігін шы?дап отыратын жо?арыда атап ?ткен м?селелермен ?атар,?р мектепте интернет ж?йесі барлы? сыныптар?а ?осылып ж?мыс істеуі ж?н шы?ар. Сонды?тан да белгілі бір ?дісті немесе іс шараларды іске асырмас б?рын м??алімні? ?дістемелік ж?мысыны? мазм?нын аны?та?ан ж?н. Ол ?шін м??алімні? жалпы м?дениеттілік даярлы?ы, ?дістемелік, зерттеушілік, к?сіптік адамгершілік, т?рбиелік м?дениеті, диагностикалы? ж?не бас?ару м?дениетіні? жиынты?ы ар?ылы к?сіптік педагогикалы? де?гейін зерттеу ?ажет.Интеграция мен ?аламдастыру ?атар ж?ріп келе жат?ан б?гінгі та?да мектептегі жеткіншектерге білім беруді? сапасы мен де?гейін жан- жа?ты к?теру жа?аша ойлайтын, о?ыту мен т?рбиені? жа?а технологиясын к?нделікті ж?мысында ?олдана білетін ?стаздарды? ?ана ж?мысы жемісті болма?. ХХІ ?асыр ?стазыны? т?л?асы мен іс ?рекетін ж?йелі ??ыну ?шін о?ан жа?а теориялы? методологиялы? негізде талап ?ойылу?а тиіс. Осы жолда?ы ал?аш?ы ?адам, ауыл м??алімдерін арнайы ?леуметтік к?сіби топ деп ?арай отырып, оларды зерттеу ба?ытында психологиялы? педагогикалы? ж?не ?леуметтік ілімдерді? біріктірілуі ?ажет. Міне, осындай жа?дайларды ескере келіп, оны? к?сіптік м?дениетіні? ?рістеуіне жан -жа?ты к?мек, к??іл б?лу, жа?дай жасалуын ескерген ж?н. Жа?сы м??алім — б?л ?ай кезде де е? алдымен к?сіби де?гейі жо?ары, интеллектуалды?, шы?армашылы? ?леуеті мол т?л?а. Ол о?ытуды? жа?а технологияларын ?мірге ендіруге дайын, о?у-т?рбие ісіне шынайы жанашырлы? танытатын ?о?амнын е? озы? б?лігінін бірі деп ссептеледі. Ж?не солай болу?а тиіс, Білім беруді? ма?сатын ай?ындау ?шін Ж?сіпбек Аймауытовты? мына с?здерін еске ал?ан ж?н: «Мектеп бітіріп шы??ан со? бала б?кіл ?лемге, ?згені? ж?не ?зіні? ?міріне білім ж?зімен ашын?ан саналы а?ыл к?зімен ?арай білсе, міне, білімдендіруді? кездейтін т?пкі ма?саты — осы. Мектеп осы ба?ытта баланы? келешекте жетілуіне мы?ты негіз салуы керек». Сонды?тан да ?стаз алдында?ы басты міндет ХХІ ?асырды? есігінен еркін енетін, д?ниеж?зілік м?дениетті танитын, т?л м?діниетін ??рметтей білетін, рухани д?ниесі бай,интеллектуалды? ?рісі ке?, білімі жо?ары, ???ы?ты? ??жатты? м?дениеті, білімді, жан жа?ты а?параттандырыл?ан заман талабына сай белсенді ?рпа? т?рбиелеу ?стаз атана білу, оны ?адір т?ту, ?астерлеу, арындай таза ?стау — ?р м??алімні? борышы. Ол — ?з к?сібін, ?з п?нін, барлы? ш?кіртін, мектебін шексіз с?йетін адам.Осы іске деген ?ызы?ушылы? пен с?йіспеншілік ?ана оны небір ?иын ?рекеттерге жетелейді, іске батыл кірісуге септігін тигізеді. Н?тижесінде бір емес, бірнеше жас ж?рекке м??гі ?стаз болып ?алады. Біздер, м??алімдер, к?нделікті ?мірді? жай ?ана адамы емес, болаша?ты ??рушыларды, адамзатты? с?улетті болаша?ын жасаушыларды т?рбиелеп отыр?анымызды ойласа?, м??алім м?ратыны? ?андай болатыны ?зінен-?зі ай?ын. Осы?ан байланысты ?стаз?а т?н мынадай сипаттарды даралап к?рсетуге болады: — Д?ниетанымды? к?з?арасы, сенімі — ?ызметке бейімділігі — К?сіптік білімі мен біліктілігі — ?ам?орлы? к?з?арас, с?йіспеншілік сезім — ?йымдастырушылы? ?абілет — Заман?а сай жа?ашылды? Осындай даралы? ?асиеттер ?стазды? ба?ыт?а жеткізеді. Ба?ытты? ?лкені — ?зі?ді-?зі? тану. ?стаз ?зін-?зі ?ай уа?ытта таниды? Ол алдында?ы ш?кіртіні? ?ия?а ?анат ?а?ып, еліні? азаматы бол?ан с?тінен таниды. Білім беруде к?сіби ??зырлы маман иесіне жеткен деп маманды?ы бойынша ?з п?нін жетік білетін, о?ушыны? шы?армашылы?ы мен дарындылы?ына жа?дай жасай алатын, т?л?алы?-ізгілік ба?ыттылы?ы жо?ары, педагогикалы? шеберлік пен ?зіні? іс-?имылын ж?йелілікпен ат?ару?а ?абілетті, о?ытуды? жа?а технологияларын толы? ме?герген, отанды?, шетелдік т?жірибелерді шы?армашылы?пен ?олдана білетін к?сіби маман педагогті атаймыз.Ендеше, б?гінгі білім мен білік б?секелес заманда ?ландарымызды? биіктен к?рінуіне к?нделікті ісіміздегі жа?ашылды?ымыз ар?ылы, жан-жа?ты берген т?рбиеміз ар?ылы ?ол жеткіземіз. ХХІ ?асыр — білімділер ?асыры. Ендеше бізге ой ?рісі жо?ары дамы?ан, зерделі, жан-жа?ты дамы?ан, парасатты ?рпа? керек екенін бір с?тте естен шы?арма?анымыз ж?н.
?стаз жолы ?иыныра? бас?адан,
Сырлары к?п сырт?а ?лі шы?па?ан.
Шаршаса да осы жолды? бойында,
?андай ра?ат,шын ба?ытын тапса адам.