Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны (Вольтер)
Это высказывание выдающегося французского просветителя посвящено причинам совершения преступлений. Автор утверждает, что в основе этих причин лежит морально-психологическая неустойчивость человека, его духовная слабость.
Я согласен с данным мнением, поскольку тоже считаю, что личностные качества играют огромную роль в выборе человеком модели его поведения и конкретных поступков. Чаще всего люди ведь идут на преступления, когда они в чём-либо нуждаются. Причём не столь важно, материальная это нужда или морально-психологическая. Преступление совершает тот, кто считает, что судьба обошлась с ним несправедливо.
Я согласен с данным мнением, поскольку тоже считаю, что личностные качества играют огромную роль в выборе человеком модели его поведения и конкретных поступков. Чаще всего люди ведь идут на преступления, когда они в чём-либо нуждаются. Причём не столь важно, материальная это нужда или морально-психологическая. Преступление совершает тот, кто считает, что судьба обошлась с ним несправедливо
Обратимся к теоретическому смыслу высказывания Вольтера. Преступление – это общественно опасное деяние, которое нарушает существующий правопорядок и подлежит уголовной ответственности. Преступления отличаются от правонарушений как по формальному признаку (уголовные наказания за них), так и по материальному (высокая степень их опасности для общества, серьёзность причиняемых ими нарушений существующего правопорядка). Сильным, самодостаточным и счастливым человек себя чувствует, когда он имеет возможность удовлетворять все свои потребности. В противном случае, он недоволен своим социальным положением и, в силу своей моральной незрелости, ищет незаконные, аморальные пути решения проблем. Пути, которые нарушают закон и интересы окружающих. Такая личность не обладает достаточной стойкостью характера и силой воли, позволяющими противостоять социальному давлению и собственным слабостям.
Проблема, обозначенная в высказывании Вольтера, не раз поднималась в художественной литературе. К примеру, в романе Томаса Майн Рида «Всадник без головы», где романтическая история тесно переплетена с детективной линией. Луиза Пойндекстер, дочь плантатора, влюбилась в мустангера Мориса Джеральда. Кассий Колхаун, давно претендовавший на её руку, не находит иного выхода, кроме подлого убийства соперника. Однако ночью по ошибке он убивает вместо Мориса младшего брата Луизы Генри, а в дальнейшем ещё и пытается сфабриковать улики против своего соперника. Слабость духа, зависть, нравственная низость толкнули Колхауна на путь преступления. Этот слабый человек, не справляясь с жизненными трудностями самостоятельно, прибегнул к аморальным методам.
Противоположный пример – человека сильного, которого не могут остановить никакие препятствия – приводится в знаменитой серии фильмов о боксёре Рокки Бальбоа. Это история скромного, но невероятно настойчивого и целеустремлённого спортсмена, который поднялся с самого дна общества к вершинам спортивного триумфа и всеобщего признания. Этот путь был невероятно сложным. Рокки пришлось не раз падать и подниматься, начинать сначала. Однако этого сильного духом человека никакие преграды не смогли сдержать.
Подводя итоги своего рассуждения, хочу сделать следующие выводы. Человек счастливый и сильный духом не нуждается в том, чтобы становиться на путь преступления. Он и без этого достаточно крепок и целеустремлён для того, чтобы добиться успеха в жизни. А вот про слабого человека того же самого сказать нельзя.
Обратимся к теоретическому смыслу высказывания Вольтера. Преступление – это общественно опасное деяние, которое нарушает существующий правопорядок и подлежит уголовной ответственности. Преступления отличаются от правонарушений как по формальному признаку (уголовные наказания за них), так и по материальному (высокая степень их опасности для общества, серьёзность причиняемых ими нарушений существующего правопорядка). Сильным, самодостаточным и счастливым человек себя чувствует, когда он имеет возможность удовлетворять все свои потребности. В противном случае, он недоволен своим социальным положением и, в силу своей моральной незрелости, ищет незаконные, аморальные пути решения проблем. Пути, которые нарушают закон и интересы окружающих. Такая личность не обладает достаточной стойкостью характера и силой воли, позволяющими противостоять социальному давлению и собственным слабостям.
Проблема, обозначенная в высказывании Вольтера, не раз поднималась в художественной литературе. К примеру, в романе Томаса Майн Рида «Всадник без головы», где романтическая история тесно переплетена с детективной линией. Луиза Пойндекстер, дочь плантатора, влюбилась в мустангера Мориса Джеральда. Кассий Колхаун, давно претендовавший на её руку, не находит иного выхода, кроме подлого убийства соперника. Однако ночью по ошибке он убивает вместо Мориса младшего брата Луизы Генри, а в дальнейшем ещё и пытается сфабриковать улики против своего соперника. Слабость духа, зависть, нравственная низость толкнули Колхауна на путь преступления. Этот слабый человек, не справляясь с жизненными трудностями самостоятельно, прибегнул к аморальным методам.
Противоположный пример – человека сильного, которого не могут остановить никакие препятствия – приводится в знаменитой серии фильмов о боксёре Рокки Бальбоа. Это история скромного, но невероятно настойчивого и целеустремлённого спортсмена, который поднялся с самого дна общества к вершинам спортивного триумфа и всеобщего признания. Этот путь был невероятно сложным. Рокки пришлось не раз падать и подниматься, начинать сначала. Однако этого сильного духом человека никакие преграды не смогли сдержать.
Подводя итоги своего рассуждения, хочу сделать следующие выводы. Человек счастливый и сильный духом не нуждается в том, чтобы становиться на путь преступления. Он и без этого достаточно крепок и целеустремлён для того, чтобы добиться успеха в жизни. А вот про слабого человека того же самого сказать нельзя.
Многомудрый Литрекон представляет аргументы, вступление, тезисы, заключение, словом, итоговое сочинение на тему: «312.Согласны ли Вы с высказыванием Вольтера: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны». Тут два варианта. Приятного просвещения!
Вариант 1
(344 слова) Известный на весь мир философ Вольтер однажды сказал: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны». С ним сложно не согласиться, ведь мы располагаем данными статистики, которые подтверждают, что большинство преступников — это люди из социально неблагополучных слоев общества. Ими руководит нужда, а не порок. Подтверждение этому мы находим в литературных примерах.
Вспомним роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». Главный герой совершил убийство, потому что был слабым и несчастным человеком. Автор подробно описывает обстоятельства его жизни: бедная семья, опозоренная сестра, ее брак по расчету, невозможность закончить университет и найти достойное место. Родион живет в каморке, похожей на гроб, и даже за нее заплатить не может: денег нет. В отличие от Дмитрия Разумихина, Раскольников слаб духом и не может преодолевать себя на пути к успеху. Он меланхоличен, горд, высокомерен, поэтому не может взять себя в руки и пойти на работу, где нужно поумерить самолюбие и трудиться за гроши. Такие условия и стали его мотивацией для совершения преступления.
Почти такую же ситуацию мы видим в романе А.К. Толстого «Князь Серебряный». Вяземский происходил из старинного дворянского рода и привык к высокому статусу. Но времена изменились: царь приблизил к себе безродное племя, которое раньше и за один стол с Вяземским не было допущено. Иван Грозный стал подозрительным и уже не доверял боярам. Что оставалось делать князю? Примкнуть к опричнине, которую он призирал. Это поступок слабого человека, и Вяземский понимал это. Униженный и уязвленный, он решил добиться счастья хотя бы в личной жизни. Поэтому он интриговал против Морозова и похитил его законную жену. Это преступление было обусловлено слабостью и несчастьем персонажа. Он и так ходил по краю, и так не чувствовал себя в безопасности и комфорте, и терять ему было нечего. Данный пример подтверждает, что преступники всегда находятся в стесненных и сложных обстоятельствах, поэтому они и злятся на весь свет.
Таким образом, счастливому и сильному человеку преступление попросту не нужно, в то время как несчастным и угнетенным людям не остается ничего другого, кроме кривой дорожки. Они озлоблены на всех и не готовы простить ту боль, которую им причинил мир. Поэтому их злодеяние — протест против жестокой реальности.
Вариант 2
(355 слов) Как говорил французский философ Вольтер, только слабые и несчастные люди способны совершить преступление. Это правда, ведь их плохое положение является главным основанием для нарушения закона. Злодеи оправдывают себя тем, что мир к ним жесток и несправедлив, а потому ничто не истинно, все дозволено. Чтобы лучше понять их психологию, обратимся к литературным примерам.
Так, А.С. Пушкин в произведении «Капитанская дочка» описал судьбу Алексея Швабрина — предателя Родины, который переметнулся на сторону бунтовщиков и совершил ряд преступлений. Узнавая о нем больше, мы понимаем, что причина злодеяний героя состоит в его слабости. Например, когда Алексей не смог добиться руки Марьи, он выбрал подлый путь — стал распускать о ней порочащие ее честь слухи. Только слабовольный человек мог так мелочно и жалко мстить. Важно отметить, что Алексей не признался Петру в том, что ухаживал за Марьей, он испугался прямого выяснения отношений. Герой надеялся обманом достичь желаемого, чтобы Петр отказался от Марьи без боя. Нечего и удивляться, что такой трус при первой же опасности заготовил простонародную одежду и примкнул к мятежникам, чтобы сохранить жизнь. Только слабость и череда неудач заставили Алексея стать предателем, шантажистом и, в конце концов, арестантом.
Не менее показательный пример изображен в рассказе М.А. Шолохова «Судьба человека». Крыжнев угрожал выдать взводного командира врагам, когда они все вместе попали в плен к немцам. Что мотивировало его? Конечно же, слабость духа. Солдат оказался трусом и боялся расправы. Он хотел заслужить расположение своих тюремщиков. Кто знает, быть может, он примкнул бы к ним, была бы его воля. Нельзя игнорировать и условия, в которых он оказался. Участь пленников была незавидна. Им угрожали смерть, пытки, унижения, страдания от голода и холода. Поэтому Крыжнев и рассудил: «Своя рубашка ближе к телу». Мы видим, что он стал преступником только из-за этих двух составляющих: слабости и несчастья. Сильный и смелый Андрей Соколов не изменил Родине даже в самых тяжелых обстоятельствах.
Таким образом, если человек слаб и несчастен, он может нарушить закон и даже не испытать укора совести, потому что он всегда будет считать себя жертвой обстоятельств. В любой ситуации он будет искать выход из своего плохого положения и выберет кратчайший, пусть и кривой, путь, потому что у него нет сил на преодоление длинной дистанции.
Согласны ли Вы с высказыванием Вольтера: «Только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны»? тема №312? Аргументы для итогового сочинения 2021-2022 по литературе 11 класс для допуска к ЕГЭ 2022 из литературы и литературными произведениями.
Посмотреть аргументы для направления «Человек путешествующий: дорога в жизни человека», а также вы можете посмотреть темы итогового сочинения 2021-2022.
Аргументы для темы только слабые совершают преступления: сильному и счастливому они не нужны
М. Горький, «На дне». Маргинальная среда и нищета — вот настоящие кузницы преступлений. Это доказывает пример из пьесы Горького. Автор рассказал историю вора Васьки Пепла. Герой родился в семье грабителя и с ранних лет приобщился к незаконному ремеслу. Уже в детстве все вокруг считали его нечистым на руку, потому что его родитель был таким. Клеймо позорного дела преследовало Василия и навязало ему мысль о том, что ничем другим он заняться не способен. О результатах мы знаем: молодой человек уже успел несколько раз побывать в тюрьме, потому что он не мог бросить пагубное занятие и начать новую жизнь. Пепел считал свою судьбу предопределенной и не сопротивлялся течению, ведь произошел из маргинальной среды, где его работа не вызывала особого осуждения. Ничего другого он и не умел делать, а есть хотелось каждый день. Его пример убеждает нас в том, что окружение и материальный уровень жизни очень сильно влияют на личность и могут направить ее по кривой дорожке.
М. Горький, «Старуха Изергиль». Люди идут по преступному пути, повинуясь своим порокам — гордыне и высокомерию. Это подтверждает пример Ларры. Герой был сыном орла и земной женщины, поэтому жил вдали от селений и не знал нравов людей. Когда он пришел в племя своей матери, он продолжил жить так, как считал нужным, не церемонясь с обычаями и законами. Ларра был слишком высокого мнения о себе, чтобы прислушиваться и подстраиваться. Даже его притуплении свидетельствует о его самолюбовании: он убил ту девушку, которая ему отказала. Люди сразу же осудили его поступок, но он был настолько горд и эгоцентричен, что искренне не понял сути их претензий. Ларра не видел проблемы в том, что сделал. Высокомерие давало ему исключительное право на беспредел. Истоком его маргинальности послужила порочность натуры.
Ф.М. Достоевский, «Преступление и наказание». Иногда люди идут на преступление, повинуясь благим намерениям. Они ставят высокие цели, но не считаются со средствами. Свой поход по головам начал и Родион Раскольников. Юноша был озабочен проблемой социальной несправедливости и решил навести порядок своими силами. Он рассудил, что старуха-процентщица вредит бедным, что от ее кончины будет больше пользы, чем вреда. Это убийство долго было послужить его проверкой. Так Родион хотел убедиться, что он относится к «право имеющим» — тем, кто имеет право презреть закон и менять мир так, как им заблагорассудится. Украденные у Алены Ивановны деньги должны были послужить благим делам. Но в итоге герой придет к неутешительному выводу: «Я не старушонку убил… я себя убил…». Его злодеяние не оправдало надежд: бедным стало только хуже, деньгами он так и не воспользовался, а безвинно загубленные души долго мучали его совесть. Мотивом Родиона стали высокоморальные цели, однако ни одно преступление не может привести человека к хорошим результатам.
А. Платонов, «Юшка». Безнаказанность становится для многих людей поводом для совершения злодеяния. Она высвобождает темные стороны их души. В этом мы убеждаемся, читая историю Юшки. Помощник кузнеца никак не реагировал на травлю, пытался избегать конфликтов и прощать обидчиков. Но его безответность только распаляла пороки окружающих, подстегивала их к совершению преступлений. Поскольку даже дети безнаказанно бросали камни в Ефима, взрослые не боялись его унижать и бить. И однажды прохожий в плохом настроении ударил Юшку, который решил было возразить ему в ответ на оскорбление. После этого Ефим умер от обострения своей хронической болезни, вызванного этой травмой. Фактически незнакомец убил его. Почему это произошло? Потому что Юшка допустил подобное обращение с собой и никак не реагировал на травлю. Безнаказанность поощрила преступников. В итоге злые поступки обитателей города дошли до логического завершения: мальчика для битья забили до смерти.
М. Горький, «Челкаш». Алчность заслуживает первое место среди преступных мотивов. Она заставляет людей совершать невообразимые поступки. Например, Гаврила, простой крестьянский парень, едва не убил человека под влиянием жадности и корысти. Став сообщником контрабандиста и вора, герой впервые в жизни увидел большие и легкие деньги. Они вскружили ему голову, затмили разум. В руках Челкаша была сосредоточена вся его мечта о браке с обеспеченной девушкой и сытой жизни в деревне. И Гаврила напал на знакомого со спины, чтобы забрать большой куш. Вор с презрением швырнул несостоявшемуся убийце эти проклятые банкноты. Ведь даже он не способен убить человека за деньги. В благополучный юноша из крестьянкой среды смог! На преступление его мотивировала алчность, затмившая все нравственные ценности героя.
Н.В. Гоголь, «Тарас Бульба». Месть очень часто толкает людей на преступление. Такой пример мы видим в повести Гоголя. Тарас потерял любимого сына Остапа, лично присутствовал на его казни. Это зрелище свело казака с ума. Он начал разорять польские деревни и чинить такой беспредел, что даже читать страшно. Тарас отрезал груди молодым женщинам, убивал младенцев и стариков, воевал с теми, кто не мог дать ему отпор. Фактически казаки совершали геноцид мирного населения, и даже бывалые воины ужасались, глядя на поведение атамана. Тараса вдохновляли уже не национальные интересы или религиозные ценности, его обуяла месть за сына. Поэтому он не воевал, он карал невиновных, пытаясь залить кровью чашу весов. Но гибель ребенка все равно перевешивала. И он остановился только тогда, когда принял свою мученическую казнь. Именно возмездие стало источником его военных преступлений.
Н.С. Лесков, «Леди Макбет Мценского уезда». Иногда человек решается на преступление из-за роковой страсти, как Катерина Львовна. Ее история известна многим читателям. Героиня жила с нелюбимым старым мужем и ворчливым свекром. Мужчины в один голос пытались убедить ее в том, что она бесплодна, и относились к ней крайне неуважительно. Но сердце Катерины пленил и утешил приказчик Сергей. С ним у Катерины начался бурный роман. Идиллию нарушил свекр, который угрожал паре разоблачением. И поплатился за это жизнью. Катерина отравила его, а потом они с любовником убили и мужа. Алчность Сергея заставила пару напасть на другого наследника состояния. И на этом моменте преступники попались. На каторге стало очевидно, что пыл Сергея давно остыл. Он нашел другую пассию. И Катерина без зазрения совести убила Сонетку, бросившись в воду вместе с ней. Все поступки этой страстной женщины были продиктованы любовью истосковавшегося сердца. Ради Сергея она готова была на все, и эта одержимость стала роковой для нее.
Л.Н. Андреев, «Иуда Искариот». Ради удовлетворения своего тщеславия человек способен на все, в том числе и на преступление. Это утверждение доказал Иуда Искариот, герой повести Андреева. Он очень хотел прославить своего учителя и занять в истории достойное место подле него. Иуда был беспринципным человеком и не считался со средствами, когда шел к цели. Чтобы донести учение Иисуса до всех людей и затмить всех остальных апостолов, герой донес на него за деньги и предал его. На жертву сына божьего обратят внимание все, и Иуда рассчитал произведенный эффект. После казни он сам наложил на себя руки, довольный результатом. Его миссия, миссия антигероя в истории была выполнена. Поступок Иуды был мотивирован погоней за славой и извращенной любовью к объекту своего преклонения.
В.Г. Короленко, «Дети подземелья». Корень всех социальных болезней общества — это нищета. Когда нечего есть, все законы отступают на задний план. Никто не считается с правилами, если нужда припирает к стене. Это доказывает пример из повести Короленко. Валя — бездомный сирота. Он страдает от голода и холода, ему нужно как-то выживать, а помощи от государства он не получает. Что ему остается? Воровать. Он понимает, что это не очень хорошо, но ничего поделать не может. Никто не поддерживает его и не обеспечивает. Более того, герой обременён заботой о младшей сестре, которая медленно умирает от болезни, осложненной ее образом жизни. Маруся тает у него на глазах и умирает в финале. Этого мальчика нельзя винить, ведь на преступление его толкнула нищета, с которой он оказался один на один.
Н.В. Гоголь, «Мертвые души». Иногда неправильное воспитание становится причиной того, что человек сворачивает на кривую дорожку. Это утверждение доказывает пример из поэмы Н.В. Гоголя. Главный герой получил от отца одно главное правило на всю жизнь: «Береги копейку!». Не друзей и не любимую, не родных и не близких, а именно деньги. Павел Иванович так и шел с этим девизом на все свои авантюры. В университете он заискивал и лицемерил, на госслужбе воровал и брал взятки, а потом и вовсе решил взять деньги в Опекунском совете под залог несуществующего имения с несуществующими крепостными. Все мысли героя витали вокруг капитала. Даже думая о прелестной девушке, он уже подсчитывал, сколько дадут за нее приданого. Деньги стали единственным смыслом жизни Чичикова. Из-за ложных ценностей, заложенных в детстве, он и стал преступником.
ПОДЕЛИТЬСЯ МАТЕРИАЛОМ
Люди с сильным характером всегда вызывали во мне больший интерес, недели те, кто пытается вытянуть самого себя за счет напарника. Я восхищаюсь теми людьми, которые несмотря на жизненно важную необходимость достичь чего-то, не предадут свои моральные принципы, а будут добиваться цели личным трудом. Я также горда за тех, кто априори всем соблазнам не способен пойти на преступление, ради своей же выгоды. Очень важно в этом мире понимать, что любая оплошность возвращается бумерангом, а значит любое совершенное преступление будет ожидать преступника в будущем.
Я готова доказать свою точку зрения с помощью простых, но классических произведений русской и мировой литературы — «Преступление и наказание» Федора Михайловича Достоевского и «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдберри.
Классическое произведение «Преступление и наказание» — это яркий пример того, насколько важно обладать силой духа и счастьем, чтобы не совершать преступлений. Я считаю, что в этом произведении показано две стороны медали, где первая — счастливый человек, который не нуждается в совершении злодеяний, а другая — несчастный, пытающийся вывести свою жизнь на новый уровень с помощью гадостей. Я убеждена в том, что каким-бы не был тяжелым жизненный путь, но совершение преступление ведет человека к ещё большим жизненным проблемам. Это было доказано не только словами известных писателей, но и на личном опыте.
Не менее прекрасным произведением, где было совершено преступление, я считаю «451 градус по Фаренгейту». Я, читав этот шедевр, была восхищена красотой слова, поскольку даже такое ужасное преступление было описано очень тонко и лаконично. Я считаю огромным преступлением сжигание книг, но могу это обосновать. По моему мнению, такая процедура была проведена из-за тех людей, которые однажды не смогли найти в книгах ничего положительного и нужного, поэтому приняли коллективное решение уничтожать книги известных писателей. Но ведь это же проблема лишь тех, кто не способен был понять написанное. Видимо нет, эта проблема касалась абсолютно всех.
Подводя итог, я хочу отметить, что счастливый человек никогда не совершит преступление. Им обычно живется намного лучше и проще, нежели тем, кто готов пойти на крайние меры, ради получения хотя-бы малого удовольствия. Я думаю, что жизнь нужно прожить так, чтобы человек оставался до конца своих дней не только счастливым, но и честным перед самим собой.
Только слабые совершают преступления:
сильному и счастливому они не нужны»
Вотльтер
Нашему вниманию предоставляется фраза знаменитого писателя Франсуа Вольтера. Давайте попробуем порассуждать. Верно ли данное высказывание? Для этого, на мой взгляд, нужно ответить на ряд вопросов.
Из-за чего люди совершают преступления? Что толкает их на это? Каким характером чаще всего обладают преступники?
Давайте по порядку. Чаще всего люди совершают преступления с какой либо целью, когда они в чём то нуждаются, и не важно, будь то материальная или морально – психологическая нужда. Теперь рассмотрим счастливого человека. Как правило, у счастливого человека в жизни хватает всего, и именно поэтому он считается счастливым – ему не нужно более для получения счастья от жизни. Делаем вывод: только человек не счастливый человек совершает преступления, т. к. именно такому человеку нужно, что-то для полного отбора довольствия от жизни. Итак, одну мысль входящую в состав данной цитаты мы разобрали: « Счастливому человеку это не нужно. »
Теперь нам нужно рассмотреть сильного и слабого человека в направлении склонности к преступлениям. Для помощи обратимся ко второму вопросу, заданному в начале. Как правило все преступления можно разделить на заказные (не важно будь то убийство или ограбление) и собственные (когда человек совершает деяния из личного побуждения) . А теперь скажите, может ли сильного человека (я имею ввиду не физическую силу, а силу характера) совершить преступление под чьим то влиянием? Конечно нет, на это способен только тот человек, чей характер слаб, ведь в таком случае у него не будет «стержня» который мог бы его остановить. Приводя доказательства ответа на второй вопрос, мы одновременно ответили на второй.
Итак, перечитав работу, можно сделать вывод о моей позиции по поводу данного высказывания: « Я абсолютно согласен! » Может кому-либо мои доказательства не показались убедительными, но именно так можно доказать верность цитаты, однако, я так же вижу многие другие способы подтверждения фразы.